趣談古今語詞中的數目字 (8)
F. 十、十字
『十惡不赦』-罪大惡極。十惡指謀反、謀大逆、謀叛、謀逆、大道、大不嚴、不孝、不睦、不義、內亂，含刑法罪與倫理罪
『十室九空』
『十做九不成』-台灣俗語，謂一事無成
『十年生聚』-謂長年儲備
『十年樹木，百年樹人』-謂長久計劃
十字有滿、足、全之意：
『春風十里揚州路，捲上珠簾總不如』-杜牧詩
『十里長街市井連，月明樓上看神仙』-唐：張佑詩
『十年一覺揚州夢，嬴得青樓薄倖名』
『十年一夢淒涼，似西湖歸去，吳館巢荒』-葉合花
『十分斟酌斂芳顏』-張舜民詞
*『日暮詩成天又雪，與梅並作十分春』以上兩句，十分均有飽足之意，當然英文有類似意境，但無相同表達，中文用孟、仲、季修飾季節，如孟春(初春) ，仲夏，仲秋，季(晚)秋等。但「十分春」確為難得一見的好詞。華人對季節的感受相當深，十分春應是西方文人少見的詞句，若直譯成英文為：100 percent spring? 或是a perfect spring更好?又日語「十分」表示已達「酒量限度」，是客人客氣地表達『喝不下了』，有酒醉飯飽之意。另原文後句天又雪，把雪(同雨)當動詞用，如英文：It snows again.是很美的用詞。
『流水十年間，歡笑情如舊』-韋應物詩
『浮雲一別後，流水十年間』，一別即十年，光陰荏苒，浮雲與流水更襯托出時間的匆匆
『一輪蒼海日，十里錦城春』
其他:
十二生肖：子(鼠) 、丑(牛) 、寅(虎) 、卯(兔) 、辰(龍) 、巳(蛇) 、午(馬) 、末(羊) 、申(猴) 、酉(雞) 、戌(犬) 、亥(豬)
六十甲子，一甲子=六十年。
『十三貓』-台語，十二生肖沒有猫，十三貓乃恥笑一人個才能不足，未被入選。
『十八層地獄』-道教觀念，生前壞事做盡，死後永不得超生。但西方的觀念，如但丁(Dante)寫的神曲- “Divine Comedy”，認為人死後有『三部曲』，須經地獄、煉獄、才能升到天堂，其中煉獄有『七層』。看來東方對壞人死後的折磨與懲罰較西方嚴厲許多。
六、百、千、萬等數目字
『十年生死兩茫茫，…千里孤墳無處話淒凉』-(江城子)蘇軾
『浪花有意千重雪，桃李無言一隊香』-李後主詞(有意對無言)
『一曲笙歌春似海，千門燈火夜如年』
以上兩對，皆以一對千，但順序不同
『明月一壺酒，清風萬卷書』-于右任詩，月下飲酒，清風中讀書，喻心神舒暢
『一夜北風寒，萬里彤雪厚』-孔明岳父迎劉備詩以上兩對，皆以一對萬
于右任書法
百字：
『百草千花寒食路，香車繫在誰家樹』-馮延己
『相見時難別亦難，東風無力百花殘』-李商隱
『二月芳辰多勝景，百花誕日是今朝』，似乎都以「百」修飾花，如：
*『百家齊鳴，百花齊放』-中共文革前有所謂「大鳴大放」，實乃毛澤東引誘其政敵，勇於提出批評反毛建言，結果這些人紛紛被整肅，被勞改下放，或下獄，或處死等，最後大嬴家當然是老毛，惟迄今大陸人仍崇評他，令人不解。
『行百里半九十』，『百尺竿頭，更進一步』
『貧窮夫妻百事哀』，似乎沒錢圓不了夫妻夢?
*『人無百日好，花無百日紅』-台灣俗語，意謂美好的事物不會永久持有，好事也不長久，西諺接近者為，“Every party has to come to an end.” (沒有不散的筵席)
*『一樣生，百樣死』-台語，意謂人有不同死法，有自然地、意外地種種，不一而足。
『萬事雲煙忽過，百年蒲柳先衰』-韋應物
『秦時明月漢時關，萬里長征人未還』
『斷送一生惟有，破除萬事無過』
*『振衣千仞岡，濯足萬里流，非大丈夫有此氣節』，千仞指山高，萬里流指流水之長，均喻君子所處空間之寬濶與心情之豪放。
『江南江北舊家鄉，三十年來夢一塲』-李後主
『四十年來家園，三千里地三河』-李煜，感嘆南唐已建國40年，而國土彊域也已達三千里之遼濶。比較下列含數目字的另外二句：
張祜
*『八千里路雲和月，三十功名塵與土』-滿江紅。岳飛自謙詞，雖年過三十，所獲功名如塵土一樣，毫無價值，而雖已轉戰八千里土地，但敵人未滅，含愧對國家之意。以上兩詞句(李煜與岳飛)均表示個人感觸，其數目字僅與個人想法有關，並未涉及一般哲理。
『但願人長久，千里共嬋娟』-蘇軾，水調歌頭
『千古江水，英雄難覓孫仲謀處』-辛棄疾詞
To be continued待續
Justin Lai (賴正雄) 寫於美國
04/06/2016
