也談易經

也談易經

在易經《易經‧繫辭傳》中，著名的「憂患九卦」是處於憂患亂世中的不易人生法則，孔子「三陳九卦」，分三次切入陳述九卦，內容豐富，推導出來的結果毫無瑕疵，已臻至藝術的境界。

首陳是用「之」字，指定位；再陳是用「而」字，指人的做法、歷程；三陳是用「以」字，將既有的資源做最好的運用與發揮，那是一種境界。

懂了憂患九卦之後，還要問問自己能不能到達那個境界？「窮理盡性，以至於命」，由地、由人、由天，由下而上。憂患九卦就是一個「下學而上達」的過程，要先建立一個平台，然後努力奮鬥，有沒有辦法達到「天」的境界不知道，但是你不要怨天、不必尤人，輸了也要認，全力以赴就好。

孔子說：「不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎。」(《論語・憲問》)，最後只有老天爺知道，最後只能對天負責，因為人言可畏，根本沒有辦法解釋。

人不可能完全無怨，但是一個有修為的人，怨不會太多，懂得節制，這就是境界。人生難免困頓，但應該盡可能避免牢騷、抱怨，積極轉型，努力開井，另求出路。應該怎樣做才合適呢？人一定要訓練自己辨識的能力，辨是非、辨善惡、辨成敗，這個「辨」字很重要。有些東西是不能進來的，那就必須把它排除在外。

《易經‧繫辭傳》分上、下傳，各有十二章，共四千多字，內容豐富，文辭優美，意境高深，從各個不同角度闡發《易經》的宗旨、特色、價值及應用，也有專章介紹占法，裡面還引述了許多孔子論易的見解，對現代人學習《易經》有極大的助益。

文明是持續的、積累的，炎黃子孫何其有幸，能夠傳承前人智慧，直接透過整理好的經典，進行最有效的學習。我們一開始就站得比人家高、看得比別人遠，若是能夠承先啟後、繼往開來，如此一代又一代，必能為往聖繼絕學，為中華文化注入更多源頭活水。

10/03/14

------------------------------------------